借花獻(xiàn)佛的由來(lái)，釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛

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借花獻(xiàn)佛的由來(lái)，釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛

2022-03-03

佛陀的成佛也緣起于他前世以花供佛。“借花獻(xiàn)佛”這個(gè)成語(yǔ)，大家應(yīng)該都不感到陌生吧？據(jù)《佛本行集經(jīng)》等佛本生故事的表述：過(guò)去有一個(gè)婆羅門(mén)弟子，名日善慧，在參訪的路上，到了蓮花城時(shí)，聽(tīng)說(shuō)燃燈佛要來(lái)蓮花城說(shuō)法。善慧想以鮮花供養(yǎng)燃燈佛，但國(guó)王已囊括全城鮮花以供養(yǎng)燃燈佛。

善慧尋遍全城，不得一花。后來(lái)在井邊碰到了一年輕的侍女，手上捧著一瓶子，瓶中藏七莖優(yōu)缽羅花，善慧誠(chéng)懇求花，“為欲成就一切種智，度脫無(wú)量眾生”，愿意用五百錢(qián)購(gòu)取五枝蓮花。侍女受其真誠(chéng)所感，便許五莖，只留二莖寄托善慧獻(xiàn)佛，以積自己的功德。《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一：“今我女弱，不能得前，請(qǐng)寄二花以獻(xiàn)于佛，使我生死不失此愿。”然欲善慧許以“未得圣道以前，生生世世結(jié)為夫妻”為條件。善慧求花心切，便許之。

脫胎釋迦牟尼佛像

得到花之后，善慧趕到城門(mén)許愿獻(xiàn)花。這時(shí)，趕來(lái)向佛獻(xiàn)花的人不斷增多，盛況空前。善慧一手撒出五莖蓮花，莖莖蓮花直立空中，轉(zhuǎn)瞬間變成了花臺(tái)；緊接著一手撒出另兩莖蓮花，也直立空中，一剎那分立在佛兩側(cè)。在場(chǎng)的所有人都向其投去了驚訝、贊許的目光。燃燈佛當(dāng)場(chǎng)為其授記，謂其于無(wú)量劫后，必可成佛，號(hào)為釋迦牟尼。善慧就是釋迦牟尼的前身，而那位侍女則是釋迦牟尼成佛前的妻子耶輸陀羅之前身。這就是成語(yǔ)“借花獻(xiàn)佛”的來(lái)源。

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